حبيبتي طفيلتي

هي إحدى محافظات المملكة الأردنية الهاشمية ( الأردن ) توجد فيها أحد أهم وأروع محميات الشرق الأوسط وهي محمية ضانا. تقع المحافظة في الجهة الجنوبية من المملكة الأردنية الهاشمية، وتبعد عن العاصمة عمان حوالي 180 كيلومتر.
تعد الطفيلة من أقدم المناطق المأهولة بالسكان ، حيث تعاقبت عليها الامم المختلفة : ابتداء بالادوميين حيث كانت ""بصيرا"" عاصمة مملكتهم ، ثم خضعت المنطقة لحكم الانباط إلى أن جاء الرومان ثم انضمت المنطقة واما سمها السابق كان تافلوس ويعني أرض الجبال ثم خضعت للحكم الإسلامي بعد معركتي مؤتة و اليرموك.

وتنقسم محافظة الطفيلة إداريا إلى ثلالثة الوية :

لواء القصبة
لواء بصيرا
و لواء الحسا

المقومات السياحية

يوجد في محافظة الطفيلة العديد من الأماكن التاريخية و الاثرية والدينية:
قلعة بصيرا: و تعود إلى العهد الادومي .
قلعة الطفيلة : وتعود إلى العهد العثماني .
مقام الصحابي الحارث بن عمير الازدي.
مقام فروة بن عمرو الجذامي .
ضريح الصحابي كعب بن عمير الغفاري : يقع هذا الضريح في منطقة ذات اطلاح في الجنوب الغربي من محافظة الطفيلة على الطريق الممتد بين العقبة ومعان.
ضريح الصحابي جابر الانصاري : يقع الضريح في مدينة الطفيلة بالقرب من مقبرة البلدية الموجودة في منطقة البقيع حيث سمي الحي الذي يرقد فيه جابر بحي الأنصار نسبة له إذ ان الأكثرية تعتقد بأن سبب تسمية الجوابرة بهذا الاسم نسبة إلى جابر الانصاري أيضا.
حمامات عفرا المعدنية.
حمامات البربيطة.
محمية ضانا الطبيعية.
قلعة الحسا.
قلعة السلع.
خربة الذريح: تقع شمال الطفيلة وهي عبارة عن بقايا منازل وهياكل ، وتعد من المعابد النبطية
خربة التنور:تعد من أقدم المواقع الاثرية في محافظة الطفيلة ، وتم اكتشاف تماثيل عدة فيها مثل : أ-تمثال النصر ب-تمثال تايكي ج-تمثال النسر د-تمثال اللات.
قاعات ومساكن ونقوش تعود للادوميين في بصيرا.
جدران واعمدة رومانية جنوب محافظة الطفيلة في غرندل.
موقع فيدان الأثري: يلتقي مع نهاية وادي ضانا استخدم في العصر الحجري والعصر البرونزي والنبطي والروماني والبيزنطي كمنجم للنحاس فيه بقايا لكنائس بيزنطية.
بقايا خرائب قلعة أُقيمت على تل مرتفع يعود تاريخها إلى العصور الوسطى ، ولأهميتها القديمة نسبت إليها البلاد المجاورة ودُعيت ببلاد الشوبك. وهي اليوم اسم لناحية تعرف باسم "ناحية الشوبك" قصبتها بلدة "نِجِل" الواقعة على مسافة أربعة كيلومترات ونصف الكيلومتر من القلعة.
المسلة البابلية.
كنيسة مسيحية: تقع إلى الجنوب من منطقة بصيرا على بعد لا يتجاوز 6كم في منطقة غرندل. هذا الموقع سادته حضارات عريقة مثل الادوميين والرومان والبيزنطيين وكذلك الحضارة الإسلامية وقد تم العثور في هذه الكنيسة على ارضيات فسيفسائية ملونة باشكال مختلفة.
قصر الدير:يقع من الشمال الغربي من بلدة عين البيضاء على بعد (4) كيلو متر وهو عبارة عن بناء مستطيل الشكل ابعاده (13× م2 ويقع على قلعة عالية منها نشاهد موقع اثار السلع والطفيلة. كما يوجد في المحافظة القصور التالية: اللعبان، كاترينا، التوانه، القديس، رمسيس.
قصر الطلاح:ويقع القصر في الجنوب الشرقي من الطفيلة، على حافة وادي العَرَبَة. أخذ اسمه من الوادي الذي يقع عليه.


عشائر الطفيلة

اخواني الكرام هذه نبذة عن قبائل منطقة الطفيلة ، ارجو ان يكون بها فائدة للجميع.
عشيرة الجوابرة
مجموعة من العشائر تسكن في مدينة الطفيلة . واصل التسمية((الجوابرة)) جاءت من جابر بن كعب بن عليم بن جناب بن هُبَل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ، ولما كثر الغزو القبلي على تلك المنطقة ، أصبحوا يستقتبون العشائر الوافدة كي يشكلوا حلفا عشائريا يحموا به انفسهم من عزو القبائل البدوية عليهم. واعقاب جابر انصحروا ودابوا بهذا الحلف العشائري لدرجة صار من الصعب تثبيتهم فأغلبهم يعود إلى جابر بن كعب عليم المذكور . وينقسم عشائر الجوابرة إلى : عشيرة الحميدات : يعودون بنسبهم إلى جذام ونخوتهم (صبيان الجوابرة) وخرج منهم فرع استوطن في شمال الأردن في جبل عجلون في قرية حواره وشطنا يقال لهم فيها" الشطناوية". وانضم إلى الحميدات عشيرة العوران يعودون بنسبهم إلى عشيرة اللحاوين من الجوابرة من الشرارات وهم أبناء جابر بن كعب بن عليم بن جناب بن هُبَل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب . هذا نسبهم في قبيلة الشرارات الكلبية. واهم الفروع المنحدره عنها 1 - آل فرحات ، 2-العاديات ،3- آل حسان ، 4- الدلة."أبو جابر" من عشيرة الزيود من بني حسن بمنطقة عجلون فرع منهم 5-وايضاعائلات من القيسي عشيرة الكلالدة من أقدم سكان الطفيلة ، والغالب انهم من جذام من القحطانية . وتتفرع الكلالدة إلى الحمايل التالية : 1-) المحيسن : من أبرز عوائل الطفيلة ولهم فرع في معان ضمن عشيرة القرامسة ويحملون نفس الاسم . اما عن نسبهم فهنالك عدة آراء تتنولها كتب الانسب عنهم. يوقل فوزي الخطبا في كتابه (الطفيلة ، الإنسان والتاريخ) : انهم من عشائر الكلالدة والغالب انهم من عشيرة المحيسن إحدى عشائر امراة كعب العراقية التي تنحدر من "كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة" ومنازلها في العراق ومنها بطون تسكن إيران واطراف المحرة. واشتهر من بين عشائر المحيسن في الاهواز (الشيخ خزعل وكانت له حروب مع إيران لتثبيت استقلال الاهواز). وفي صفحة/1582 من كتاب دليل الخليج الجزء الرابع لمؤلفه(ج.ج.لوريمر) : المحيسن ، قبيلة عربية قوية ينتمي إليها رئيس الأسرة الحاكمة في عربستان الجنوبية ويقع مركز القبيلة في الأرض الإيرانية.
وقد جاء في صفحة / 2428 ، 2451 ، 2474 من كتاب دليل الخليج الجزء الخامس : لقد لمع نجم المحيسن عام 1830 عندما استولوا على المحمرة كما وصلوا إلى اوج عظمتهم في عهد زعيم قبيلتهم "حاجي جابر المحيسن" ، ثم حصل خلاف بين زعيم قبيلة كعب وزعيم قبيلة المحيسن ويقول المؤلف من بطون كعب (إدريس ونصارى) وان الشيخ حاجي المحيسن لم يكن من أي البطنيين.
- ويقول محمد الفسفوس في كتابه (قبائل قيس) : من قبائل قيس عيلان في منطقة الطفيلة "آل المحيسن". - وروية أخرى تقول انهم من الحمران من الصلته من عنزة. وباعتقادي انهم اقرب في النسب لعامر بن صعصعة ، كونها كانت تنزل في بلاد الشام وحكمت فيها ردحا من الزمن. وللمحيسن اقرباء في(الحجاز ، فلسطين ، سوريا ، العراق وبلاد الاحواز"عربستان"). واقاموا في جنوب الأردن ولا سيما في الطفيلة واريافها من 350 سنة تقريبا وكانت قلعة الطفيلة التاريخية الشهيرة تسمى بقلعة"ابن محيسن" وهي قلعة اثرية يعود تاريخها إلى العهد الصليبي حيث تقع بين قلعتي الكرك والشوبك.
وتنقسم حمولة المحيسن إلى الفصائلة التالية : - أولاد حسن بن محيسن بن زايد بن موسى. - أولاد عوجان (العواجين : من العواجي من الجعافرة من ولد سليمان من عنزة ولهم فرع في معان ضمن عشيرة القرامسة). - أولاد قطيمة (القطيمات). - أولاد سمير (السميرات) من عمارة موسى من قبيلة جهينة القضاعية . - أولاد قاسم (القواسمة). - آل هويشل.ال هناد والتي منها عشيرة الهنانده والهنداوي ولتي تعتبران عشيره كبيرة في محافظة اربد لواء بني عبيد.
2 – الخلفات ، 3 – العدينات ، 4 – الزحيمات ، 5 – الحميدات ، 6 – القراقين ، 7 – البدور ، 8 – المصاروة (اصلهم من مصر) ينسبون انفسهم لقبيلة جهينة القضاعية ، 9 – الخمايسة (اصلهم من شمر) ، 10 – الهزمات (اصلهم من قبيلة بلي القضاعية ).
ب – عشيرة الحميدات : يعودون بنسبهم إلى جذام ونخوتهم (صبيان الجوابرة) وخرج منهم فرع استوطن في شمال الأردن في جبل عجلون في قرية حواره وشطنا يقال لهم فيها" الشطناوية". وانضم إلى الحميدات الفرق التالية : 1 – العوران وأبناء عمومتهم عشيرة الفحامنه(الفحماوي) : يعودون بنسبهم إلى عشيرة اللحاوين من الجوابرة من الشرارات وهم أبناء جابر بن كعب بن عليم وينتسبون للصحابي الأنصاري الخزرجي المدني جابر بن عبد الله قدمو للطفيلة بعد خروجهم من المدينه المنوره.
عشيرة الشوابكة
اصل هذه العشيرة من الشوبك ، وتتالف من الفصائل التالية : - السعايدة- الهلول - الطوامي - السكور : و اصلهم من الحجاز. ومشهود لهم بالكرم والشجاعة والنخوة ومن شيوخهم الشيخ مطلق بن سعيد .
ج – عشيرة البحارات : خرج جدهم مع اخويه دلقمون وتهتمون من مصر إلى الحجاز ومنها هاجروا صوب الشمال. نزل بحر في الطفيلة وأصبح اعقابه يقال لهم البحارات . وذهب دلقمون إلى اربد ويقال لأبنائه الدلاقمه ، اما تهتمون توفي أثناء الترحال . ولقد انضم إلى البحارات الفرق التالية : 1 – العمايرة : اصلهم من قرية دورة قضاء الخليل . ولهم اقرباء في مدينة السلط من أرض البلقاء وقرية الكورة قضاء اربد في الشمال يحملون نفس الاسم. 2 – القوابعة : يزعمون انهم من الحجاز. 3 – القيسي : . 4 – المرافي : اصلهم من الحجاز. 5 – الهريشات : اصلهم من الحجاز. 6 – السواريس ، 7 – الجفوت ، 8 – السودان يعودون بنسبهم إلى قضاعة ، 9 – الضباعين ، 10 – العرضان ، 11 – الشول ، 12 – الطرمان ، 13 – العوادين .
د – عشيرة القطيفات : يقال انهم قدموا إلى الطفيلة من ام القطيف بجوار عيمة من أراضي قبيلة العجارمة بالبلقاء. وهم فرع من تلك القبيلة ، وهم فريقان : المريات والعجارمة. وانضم إليهم الفرق التالية : الخريسات ، الفريحات ، المعابرة،الحجوج:وعنهم باسم الحجوج الملقب (بيسو الطفيلي) اخس يا بيسوا لاعمى.وهذه العشيرة هي اشجع عشيرة وفاكهة الطفيله ولهم صولات وجولات في معركة بدر \ومؤته وهم الذين حررو الطفيله من جور وظلم الرومان .
ه – عشيرة الهلالات : جائوا من الطوانه الواقعة بين الشوبك ووادي موسى ، وتضم تحت لوائها الفصائل التالية : 1 – الشبيلات : خرج منهم فرع إلى قرية دوقرة بعجلون ويعرفون فيها "بالشلول". 2 – الجبارية : وينقسمون إلى فريقات : الزغايبه والسبايله. 3 – السبول. 4 – السقرات : خرج منهم فرع إلى قرية الرمثا بعجلون ويعرفون فيها "بالسقرات " أيضا. 5 – الفراهيد ، 6 – الحداريس ، 7 – الصواوية ، 8 – الحليسي :إحداهم هذه العائله_م.عمر اصبري عبد الله الحليسي، 9 – الصبيحات من بني إبراهيم من عمارة مالك من قبيلة جهينة القضاعية ، 10 – القطيطات ، 11 – المطارمة ، 12 – المراحلة 13- السهارين:عنهم رائد أحمد محمد سليمان عبدربه إبراهيم السهارين.

و – عشيرة العبيديين : فخذ من عشيرة العبيدات دخلوا في حلف مع ولد علي من عنزة عندما قدموا الى الاردن . وكانو في حلف مع القضاة من قوفة من قبيلة جهينة القضاعية وانتهى الحلف قبل خروجهم الى الاردن وذلك قبل اكثر من خمس قرون , ولهم اقارب في قرية كفر سوم من أعمال اربد يقال لهم فيها العبيدات واقارب بالحجاز ابناء الشيخ عبيدان يقال لهم العبيدان , اما عبيدات فلسطين هم من ال عبيد ابو سمرة وهم من قبيلة العبيدات التي تنحدر من قبيلة العقاقرة بليبياء وهم من بني سليم . والعبيدات في الاردن عموما ينتسبون بالاصل " إبراهيم" وهو إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي بن عبد الله بن بركات بن الرضي بن الصادق بن علي بن جعفر «الصغير» بن هاشم بن عبيد الله بن جعفر بن أبي طالب «رضي الله عنه».


ر – عشيرة الوهيبات : من سكان الطفيلة القدماء وينقسمون إلى الفرق التالية : الربايعة ، الشرابدة ، الشقارين ، الرخامين ، الزغاميم ، الطرقان وقسم من عشيرة الوهيبات خرجو إلى بلدة كثربا - الكرك منتصف القرن الثامن عشر (1850 تقريبا)ويعرفون ألان ( بعشيرة البزيرات من القراله)ويتألفون من (عيال هلال - عيال حسن - عيال مقبل - عيال خليل - عيال حماد )

عشيرة السعوديين
من اعقاب رجل اسمه سعود بن منصور الاعمى بن عز الدين أبو حمرا . وسعود أخو رفيع (جد عشيرة الرفايعة ) ، وملحام (جد عشيرة الملاحيم) ، ونعيم (جد عشيرة النعيمات) المتوزعون بين الشوبك ومعان. وينقسمون إلى خمس فرق : - الزيدانيين - المسيعديين -الرفوع- عيال سلمان -المزايدة " - بالإضافة إلى عشيرة الفقير التي قدمت من عين أمون/ وتقع بين الطيبة و وادي موسى, ويعرف أبنائها الأوائل بأهل الصيرة نسبة إلى قبورهم التي لا تزال ماثلة في تلك المنطقة وتعرف عند أهل وادي موسى والمنطقة المحيطة بها بقبور الفقراء, وقد تعرضت عشيرة الفقير للجلوة الى جنوب فلسطين ثم عادت إلى جنوب الأردن مرة أخرى . وتنقسم عشيرة الزيدانيين إلى أفخاذ هم :

عشيرة الحمايدة: أحد افخاذ قبيلة بني حميدة والتي تتمد أيضا في الكرك ومادبا ، وتتالف من الفصائل التالية :
1-السوالقة :وهم المظاعين و الفريط المظاعين هم اصل السوالقة وهم عرب حمدان و عرب البلمان وعرب شتيوي و الفريط هم الرطيلات و المعاويص و السخيلات وعرب عزاره و الجرايشة و الصوافين)و السوالقة هم الأكثر حضرية في الطفيلة وكثرهم عدد -2-الحساسنه(الروشدة، البوايزة، الشماسات ,الحنيفات، العبيات، الطبشات, القمول)

شكراكتير...بس هاد نفس الموضوع الي انا نزلته قبل سبوع

اهلين هبه بس والله الموضوع هاد الو اكتر من شهر